第７５４章、未雨绸缪◎惊闻钦事⑵
杨老爷子意味深长地说着，“他那个小子，本质也不坏，就是没有吃过苦，到国强那里磨练一下，也不错！小子，知道建国以后，爷爷主要的工作是什么吗？”
杨浩天此时的心里也是眼巴巴等着老爷子说南宫玉珠最后事情，可是老爷子根本就没有说了，而老爷子只是看着杨浩天，微微一笑，从书架上拿出一个古色的不知何年何月的一尺见方的木盒子，放在书桌上，这才看着杨浩天说道：“小天，对于咱们国家的先秦历史有多少了解呀？”
“先秦历史？”杨浩天微微愣了一下，也是莫名其妙的看着杨老爷子，虽说他有着前生时所处平行世界的几十年的记忆，虽说与这一世来说，有着区别，不过其本质没有改变，对于华夏古代的历史还是有一些了解的，不过对于先秦的历史也仅仅局限于秦始皇帝统一六国之前的秦国历史，绝对是非常陌生，要说没有那是假的，所知道也只是史书简单提到的一些，但真正的内含却是不知道的。
杨浩天说着，脑海里好像有了一种异样的想法，爷爷绝对不会有事无事说这样的话的，而且隐隐知道这个盒子肯定与先秦历史有着很大的关系，而老爷子也没有等杨浩天再问什么，好像自言自语地着：“无为无过，无为无知……”
杨老爷子微微笑了，对于这个最受宠爱的小孙子，更是高看一眼，又笑着道：“小天，爷爷知道知道你已经想到了什么，爷爷做为太祖老人家的左右，所从事的最为重要的工作……”
杨浩天那是什么呀？马上就明白杨老爷子绝对不会自言自语，而是意有所指，微微笑着道：“爷爷，我记得这句话应该是出自《老子》当中的吧。而且还是这本书最为重要的思想，它所包涵的东西非常之多，一般来说，无为便是指创造者在创造过程中不自大、不主宰、不干预、不强行；创造者在创造的过程中不被任何教条、观念、经验、教训等主观意识所左右，是创造者在创造过程中对事物多种的可能性进行分板和选择时所必备的一种心态与方法，老子的‘无为’并不是指无所作为，而是指在创造过程当中，不能从早期的经历和学习之中所形成的知识和观念为出发点，而是应该从客观实际出发，以早期的观念去干预今天的创造，便属于有为的行为，而早期的观念不外乎有两种——其一种便是从早期所经历之中所总结出来的经验教训之中而来的；另一种则是从别人的说教与书本上的知识而来，所以老子反对用知识教条去干扰创造的过程，更是反对以‘智，即知识’治国，主张‘学不学’、‘常使民无知无欲’；其实他就是反对把所学到的知识当成真理，当成教条在创造过程中胡乱使用，生搬硬套，只有做‘无为’，才有可能大有所作为，因为只有在‘无为’之时，人的头脑才是最清醒的，就不会受到任何条条框框的束缚，创造的过程当中没有任何条条框框的束缚，创造者的创造力才能充分地得到发挥。爷爷，小天分析的还对吗？”