刘大进和岳敖出去便追，我忙招手道：“不用去了，此人妖修之法，来去无踪，已经隐遁去了。”
老史蹲在地上，从刚才稚川径路剑锋所戡的地缝中拨出一根乌黑的藤蔓，拎到我面前问道：“这是什么东西，就是刚才那小妖吗？”
此物巴掌大小，黑褐色，形状极其似人，细看之下，好像还有人的面目。根块下面须根颇多，好像手脚一般，细细一闻，有一股淡淡药草的幽香。
我点点头道：“没错，这就是刚才那小妖。如果我没认错，这应该是一株何首乌。”
“何首乌？”老史瞪着此物瞧了瞧，喃喃背诵起了课文：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树……何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙……喂喂，你说的这玩意不会就是鲁迅先生笔下的何首乌吧？要是那样，这就是一棵人形的啊，吃了该不会真的成仙吧！”
我一笑道：“你试试啊，看看能不能成仙。”
岳敖朝老史道：“史大哥，这么说吧，人有人尸，妖有妖体，这玩意都已经修成妖了，你要是吃了，就等于吃一个小妖的遗体，而且还是母的。”
岳敖明显是和老史开玩笑，结果吓得老史一阵恶心，随手就要丢了！
“给我吧，古人云，药中四奇，可遇而不可求，赤灵芝、白雪莲、芦头参、人形蓼，这人形蓼其实就是何首乌，虽然没有鲁迅所讲传说中的那么神，但是也是一味难得的中药，固精益肾，健筋骨，乌发，为滋补良药，不寒不燥，功在地黄、天门冬诸药之上。”我漫不经心说着，将这何首乌装进了口袋。
刘大进困惑道：“我说卜爷，你刚才说，这东西叫何首乌，怎么又叫人形蓼，可我在川康的时候，好像也叫夜交藤啊，这东西不同名字到底有什么区别？”
显然，刘大进的见识要比老史和岳敖多一点，其实此物不同名字还真有讲究。
何首乌是其本名，也是中药名称，但是一旦入修，就有不同级别了。
唐代李翱有《何首乌传》有记载：初修者，光泽如乌金，可移根走穴，称紫乌藤。
入修者，雌者黄白，雄者黄赤，初成人形，餐风饮露，吸食月华，称九真藤。
大修者，游走山林之间，白日为植株，夜则隐化不见。有些会引诱男人，荒野求欢，当然，只是为了人的阳气，所以得名“夜交藤”。
成修者，已脱离泥土，混迹人类之中，有喜怒哀乐，有善恶美丑，称花蓼藤。
“哎呀我去，卜爷，你也太博学了吧，这都知道。”岳敖嬉笑道：“嘿嘿，其实我也听过夜交藤的名字，据说到了这个级别之后，它们可就不那么本分了。我们那有个传说，乾隆年间，东山村里有个壮汉，身高八尺，全身都是腱肉疙瘩。此人别的缺点没有，就是好色，见到别人家的姑娘媳妇就要调戏一番。有一日出工归来，夜宿一座小庙前，喝了几口酒正要睡去，谁知道朦胧中似见一株三尺余长的藤蔓，朝自己爬了上来。这汉子惊慌失措醒来，发现竟然是个姑娘。虽然他心中也有忧虑，这荒郊野岭哪来的女人？可是见着姑娘妩媚多姿，一时间色令智昏，那叫一番快活，把自己当ak47用了。结果第二天当人们发现他的时候，这大块头已经奄奄一息了，全身瘦成了皮包骨，一夜间竟然活活榨成了小老头……”