牛蒡小说 > 都市言情 > 大周皇族

第七百四十九章 儒家酒祝 第一更 求月票

推荐阅读: 最强修仙高手闺门娇策专职带货,外逃通缉犯看到直播麻了都市之仙医归来重生之超级银行系统射程之内遍地真理一梦庆余年青山魔尊农门婆婆的诰命之路我每周随机一个新职业名门贵妻:暴君小心点神狱之尊沈卿卿霍霆萧变成神宠的我无敌了都市超级保镖名门豪娶:大叔VS小妻重生军婚宠妻:时光盗不走的爱人只想退休的我被迫成了大将在超神学院的赤雾骨玄幻:我的天赋太惊人了太古狂魔小阁老旧欢新宠:老公爱不停生肖神纪禁欲总裁,撩一送二!超级武装采矿船巅峰轨迹我会负责的残刀斩天全职高手之醉卧伊人笑重生之金牌经纪人小农民的随身道田仙界归来重返纯真年代西游:刚上封神榜,收割诸天香火从做选择题开始暴富妇产科医生的穿越记事真香警告:不婚女神狂宠夫琴问天下穿越之农门傻妞好种田护花使者妖女哪里逃重回二零零五万古剑仙云泥凤云归带着异术闯都市这个巫族有点稳洪荒之碧游门徒十国帝王农门弃妇:带着萌娃好种田Dio不懒惰的奇妙冒险天道长存尸凶洪荒签到亿万年,龙王跪求我出世斗鱼之死亡主播男配的小填房国民男神爱上我梦想为王极品全能屌丝冷面将军:娘子喊你回家种田斗罗:从千仞雪开始俘获女神空间修仙:重生逆袭小孤女BOSS专宠:女人别想逃我的老婆是扶弟魔陈浩李静从一条蛇开始吞噬进化周天子李易吕玲绮鹰掠九天开局从成为祭灵开始修复师校花的修仙强者标铜邪王宠妻:医妃休想出墙健康为王茗门闺秀野子剑道圣君我在火影创造克苏鲁我专属的超凡世界通天大宗师无限武道传萧阳叶云舒男人法则全体羊修起立,拜见巨头懒羊羊!东京城市流行重生西游之天篷妖尊临渊行快穿女尊系统之宠夫成瘾红楼之不可惜次元世界融合目录重生都市仙尊我真的是好男人开局我能无限兑换天赋慕程樰,我的爱方块忍界我不是枣子哥不正经散修弃妃,给本王回来坏蛋之风云再起2系统之逐鹿春秋总裁老公太凶猛快穿之抱紧大佬大腿什么叫破坏型中场啊全职BOSS坚毅时代破灭之轮我的民国生涯秦默德云社相声修真界土匪没有谁,我惹不起重生之宁为屠夫妻满级大佬在生存游戏里英雄联盟之奇迹时代全职法师之双属性专属反派大佬的暴躁小怂包魔兽剑圣异界纵横光头武僧在都市黑龙狂神
第七百四十九章儒家酒祝(第一更)求月票
  
  第七百四十九章
  
  (求***啊,最后一天了。目标前十,求支持!)
  
  “铛!”
  
  随着悠扬的钟磬之声响起,一名名天子祭酒,穿白色儒服,束白巾,从太庙之中,鱼贯走出。十九名天子祭酒,神情郑重,每一步踏出,都是十九寸九分。
  
  十九个人缓缓前行,留下的足迹,居然完全重叠,毫无错漏。仿佛只有一个人走过。
  
  祭祀之礼的规矩,就是这么严格。一点错漏都不能有。十九名天子祭酒,几乎每一名,都对这套礼仪熟烂于心。步覆之间,绝不会出丝毫差距。
  
  十九名天子祭酒,在太庙外的祭坛,排成整齐的队列。为首的一人,微撩衣襟,大步走上前去。在祭坛前,停了下来。
  
  “老师!祭酒的酒器,已经准备好了。一切都已经准备妥当。”
  
  为首的天子祭酒,恭声道。
  
  古老的雕纹祭坛前,一名须发漆黑如墨,看起大约三十、四十余的中年儒生,静静的站立着。他的的容貌看起来,十分年轻,比之任何一名“天子祭酒”都要年轻。但眼角的皱纹,却显露出了他真实的年龄。
  
  这名看起来,只有三、四十许的白服儒士,却有着比所有天子祭酒,都来得古老、沧桑的眼神。似乎看透了人世间的变迁,了悟了日月山川的奥妙。
  
  他的气质,极其的古老。德高望重,流露出一股令人信服的味道。
  
  每一次的祭酒仪式,都会挑选一名祭酒酒祝,来主持整套仪式。酒祝的地位极其的重要,所以,历来只能由儒家最德高望重的人担任。
  
  这一代的酒祝,叫做庄思尘。没有人知道,他的年纪有多大。只知道,在这一代的“天子祭酒”们,还是青年的时侯,他就已经是这个样子了。
  
  太庙中的祭酒们,实在太低调了。关于他们的消息,实在太少。这一代的酒祝,更是十分的神秘。没有人知道,他的出身来历,只知道,他似乎和夫子,有些关系。就连三公见到他,也要行弟子之礼。
  
  “嗯。”
  
  庄思尘微微颔头,目光缓缓的扫过众人手中,盛放在托盘内的酒器,神情严肃、郑重,还带着一种百般挑剔的味道。
  
  太庙祭祀之礼,乃是国之大事。必须以最严格的礼仪去要求,不能丝毫的差错。酒器,更是重中之重,哪怕位置的摆放,出现一点点偏差,都不合礼仪。
  
  这就意味着,这次的祭祀,完全的失败。在儒家,这可是大事。
  
  “可以了。上太牢吧!”
  
  庄思尘颔首道。
  
  所谓“太牢”,即祭祀所用的牛、羊、豕(猪)。因为宰杀,祭祀之前,饲养于牢中,故称之为“牢”。天子用“太牢”,诸侯用“少牢”。
  
  少牢,只有羊、豕,而没有牛。
  
  不过,从大商朝废黜诸侯,“少牢”之说,已成为传说。余下的,只有天子家的“太牢”。
  
  儒服酒祝声音一落,太庙高墙之外,立即传来阵阵牛嗷之声。片刻之后,十余名太庙侍卫,用青铜祭器,盛着一头头剖开腹部,除去五脏的牛、羊、豕,抬了起来。
  
  这些祭品热气腾腾,散发着一股浓烈的血气。显然是刚刚杀掉的。
  
  十余名太庙侍卫,按照严格规矩,将“太牢”抬上进来。从一名名天子祭酒身前走过。每经过一处,必有一名天子祭酒,递过青铜酒器,承接其中未尽的血液。
  
  祭祀用的“太牢”,之所以必须在祭祀的前一刻,才能杀掉。原因正在于此。所谓祭祀,乃是神圣庄严的事情。之所以用到牲口之血,便是喻意,以畜牲之血,替代人血,祭祀天地神灵,喂其英灵,免去天下的杀伐、血光之灾。
  
  以畜血代人血,祭祀天地神灵,免去杀伐、血光之灾,这正是祭祀之礼的意义所在。儒家自古厌战,但兵灾历来不断。这便有了祭祀之礼。
  
  不过,真正的说起来,祭祀之礼却是起自远古。最早是从魔神们的祭祀之礼,学习而来。远古的祭祀,全部都是人血、人祭。到三圣皇的时侯,天皇伏羲自觉魔神的祭祀之礼,太过残忍,便将人祭,改为牲祭。
  
  这便是祭祀之礼的由来。
  
  承了牛、羊、豕血过后。所有太牢,围绕祭坛一圈,伏于地上。
  
  一旁,自有天子祭酒,奉上所酿的祭酒。一一逐杯浇注。一趟下来,酒香与血气,融合在一起,祭礼便准备的差不多了。
  
  儒服酒祝庄思尘,点了点头,神色一肃,缓缓登上祭台。展开一卷榜文,宣读皇室所书,人皇加盖玉玺大印的祭文。
  
  “天命丁亥年六月十五,酒祝庄氏,替大周人皇伏首,乞请上听……”
  
  一篇祭文徐徐道来,声音回荡祭荡,响彻太庙。一名名天子祭酒,神态庄重,垂首聆听。